分类： 道教玄学
易学代表人物之程颢
程颢
(1032—1085)北宋哲学家、易学家、教育家。字伯淳，私谥明道，学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。嘉祐进士。曾任鄂县、上元县主簿及晋城令，官至太子中允、监察御史里行。始参与王安石变法，后反对之，被贬至洛阳任京西路提点刑狱。哲宗即位，司马光执政，荐为崇正寺丞，未赴而卒，谥纯公。与弟程颐学于周敦颐，同为……
五行类象
五行与自然人类社会类比而产生的对应关系，就是通过观察将事物分类，紲而根据事物之间的关联，来判断事物的变化发展，研究事物的本质。
一、自然的五行对应关系
1、五音对应五行：角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水；
2、五味对应五行：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水；
3、五色对应五行：青为木，赤为火……
道家不传之秘，打通大周天的最佳秘法！
大周天是在小周天的基础上形成的，其目的是炼气化神。大周天形成后十二经脉俱通，五脏六腑之经气旺盛了，原有的体虚之疾患随之而愈。每日练功通达一次大周天，一般来说，人体不易生病。五脏六腑之精气旺盛了，则上主于脑的精气增加了，脑细胞的营养丰富了，脑细胞的代谢旺盛了，则大脑的记忆力增强了，甚至出现特异功能……
道长们画符为何常用朱砂？天地纯阳之气，可辟阴邪！
道教信仰中，符箓是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。
在画符时，常看到道长会用到墨或朱砂，墨好理解，本身便是古代书法绘画的必用品，但为什么要用朱砂呢？
原来，道教对世界的认识中，朱砂是天地纯阳之气所结，以朱砂画符能够增加符力，更长神威。
朱砂，又称“丹砂”、“辰砂”，是……
《归藏易》全本释义精解
归藏易
《归藏》是三易之一，《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。
除了现在留下的《周易》，还有神农的《连山易》，黄帝的《归藏易》。
《连山易》以艮卦为首，艮卦代表“山”，《连山易》的意思是“如山之出云”。《归藏易》是黄帝时代所用的易，以坤卦为主，坤……
新年开运法门：道长教你如何化解灾厄，所求如愿！
新的一年，我们都希望自己和身边的亲朋能吉神拥护、好运加身，很多人也会选择参加庙里的祈福活动或佩戴转运符。
在道教信仰中，多是以劝解信众悔过愆尤，修善积福，诵经持号，广设供养，上章投词等，以获得神力、道力加持，获福沾恩。
对玉皇天尊忏悔，解禳度脱身中灾厄
《太上洞玄灵宝天尊说禳灾度厄真经》中有：
“世间……
鬼谷仙师七宫掌，掐指一算通鬼神
七宫掌，即七星八卦掌，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则，归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机，下察地府，中通人事祸福之情，充满其神秘性和独断性。
本掌诀名七宫，实为八宫，因遁去了首宫“说出黄马抱上桩”之位，暗合于天上七星，若……
土地杯占法----《狂飙》中高启强占运势方法
灵具制作：取雷电击而后生的竹根，一个分为二个。竹根上部突出地面，下部埋在土中，象征天地，根外部有三个笋眼，两边共六个，象征六合（宇宙四方上下）。择吉日制作成代表阴、阳符合的二片不拘大小的竹根，无竹根可用霹雳木根。
注：用古币二枚，有字为阳，无字为阴；铜钱外圆象征天，内方象征地；乾隆通宝，皇帝也，为……
看香密决：香路十八要点、烧香二十类高低寓意（图解）
一、看香密决
香路大致分为十八个要点，以这十八个要点的搭配来翻译神意。
1、用香选择黄色结实一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，不用高级香及其他颜色香。
2、点香点香时香要根根分开的，不可粘连，点着完全，火苗上窜为吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑烟点不着为凶。
3、收火插香于炉，平整直立，紧凑中正，火头保……
