麻衣神相:一眼断贫富,两眼断生死!准得可怕!
《麻衣神相》,北宋麻衣道人陈抟所撰,是古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作,分为相说,十观,五法,切相歌,论形俗,论气色!大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行...
麻衣神相,量三停之长短,察面部之盈亏, 观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。
书云:一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者, 必主十年困苦!
如虎下山,百兽自惊,如鹰升腾,狐兔自战,不怒而威,不但在眼,亦观顴骨神气取之!
人头为一身之主,四肢之元!
头方者顶高,则为居尊天子,额方者顶起,则为辅佐良臣,头圆者,富而有寿,额阔者,贵亦堪夸,顶平者,福寿绵远...
头扁者,早岁钝貄,额塌者,少年虚耗,额低者, 刑克愚顽,额门杀重者,早年困苦。
部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。
耳为“采听官”,不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色, 内有长毫,孔小不大,此采听官成也!
或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳,轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也。不利少年损六亲!
鼻为“审辨官”,亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截问盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也!
若粗浓黄淡,散乱低压,乃 刑伤破败,此一官不成也!
口为“出纳官”,唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也!或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也!
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