风水堪舆

  • 占卜、卜易、卜巫者须知

    原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识,因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于,通常会出现模棱两可的答案,让占者去找出一种合理的解释。 术语上,占卜,或称卜易,古称卜筮。《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞…

    2019年3月13日 167
  • 阳宅:风水先生望气法

      一、早晚察看阳宅吉凶秘法: 山川形势最重畜气藏风得水,阳宅的岚态,无疑是人类力争有最大助益而不是耗损人类元气的大自然之气,畜气就是集积这种对人类生产、生活可得最大助益之气,因为人们对阳宅的建筑,包括选址、立向以及外部造菜、内部的设置都力求达到这种基本目的,力求建造一个好气场。但实际上未必都能如愿以偿,由于多种原因,世间阳宅总是有吉有凶。 寿夭休…

    2019年1月18日 202
  • 相宅杀口诀 (明代)柳洪泉

    柳洪泉,明朝万历年间人,风水堪舆大师。柳氏一生精研风水堪舆之术,在研读诸多前人著作的基础上,汇总其中的精华、实用部分,著成独具个人风格的风水名著——《柳氏家藏》后世之人将其改名为《三元总录》,并口传心授,世代相传。 相宅杀口诀为三元中的宅元。三元即是宅元、婚元、茔元,也就是在修建房屋、婚嫁、举行葬礼时择吉。三元总录在时间上较为古老,更因为它的内容涵盖了天道、…

    2019年1月14日 184
  • 阴宅:秘传杨公风水十见断坟法

    杨公十见断坟法,不从坟断,而以外应断,此断法类同梅花易数断卦法,用外应而不用卦,外应出现,据此法断有时比从坟上断更准确。因此在断坟时只要注意坟墓四周风云外应,就可以用外应断。 附断诀: 上山一见树木清,先发财来后发丁。 草木藤缠空作乱,一家发富十家贫。 二见人来同上坟,出人孝顺贤子孙。 三见骑马抬轿来,主人清秀有银财。 四见飞鸟从坟起,其家生女不生男。 白色…

    2019年1月14日 812
  • 杨公风水:论造葬遭凶

    凡乎造葬,得福地者,财丁兴旺,权重寿高;占凶地者,孤寡夭贫,丁弱寿短。古书有云“发福源于贵地,催福来自良期”,其义旨明,日课比穴场形势应验更快,然而发福悠久,当属地脉之神功。因此,造葬遭遇凶事,数年见凶者,悉属形势欠吉,或分金欠妥,凶祸立见者,则评为日课。 形势之法,虽难以尽叙,但无非形煞、气煞。形煞者,来龙之生死,入首之缓急,穴场之沉浮,砂案之凶顽,冲山妒…

    2019年1月10日 121
  • 杨救贫催财要决

    财为养命之源,人若无财,万般皆空,杨公,名筠松,号救贫,可见杨公风水催财之神功,若明其义,造福何难,今简述其义,催财者亦有四种,一催小财,二催大财,三雪中送碳,四锦上添花。 一.催小财者,只须住宅、祖坟、店铺,藏风聚气,水路合法,山运流年当旺,配良辰吉课,即可,数月内见效。漳州张氏,阴宅,立甲山兼寅,左水倒右出辛,财运不利,于二零零七年夏重修,改立甲兼卯,原…

    2019年1月10日 230
  • 入坟断:十见断坟法

    十见断坟法,不从坟断,而以外应断,此断法类同梅花易数断卦法,用外应而不用卦,外应出现,据此法断有时比从坟上断更准确。因此在断坟时只要注意坟墓四周风云外应,就可以用外应断。 附断诀: 上山一见树木清,先发财来后发丁。 草木藤缠空作乱,一家发富十家贫。 二见人来同上坟,出人孝顺贤子孙。 三见骑马抬轿来,主人清秀有银财。 四见飞鸟从坟起,其家生女不生男。 白色喜雀…

    2019年1月6日 279
  • 中国风水八大派

    现将八大门派的具体理论分别作以简单介绍,以便使初学者对各个门派有所了解。 1三元派——以坐山为主,配合四周水的来去确定吉凶,又称之为先后天水法。该派的理论是,收先天水到堂可旺丁,收后天水到堂可旺财。先后天水不可流破,若先天流破后天名曰“消”,后天流破先天名曰“亡”,先后天互相流破谓之“消亡败绝水”,遇之主克妻损财,人丁败绝。 2三合派——以山水为主,以坐山朝…

    2019年1月2日 856
  • 八宅风水基础

    一行大师介绍: 唐代高僧一行是中国古代著名的天文学家,层主持修订了《大衍历》,他本名张遂,魏州昌乐(今河南省濮阳市南乐县)人。张遂自幼刻苦学习历象和阴阳五行之学青年时代即以学识渊博闻名于长安,为避开武则天的拉垅,剃度为僧,取名一行。 一行不仅在天文学领域成就卓著,在中国的风水史上,他的名声也很响。一行有易学及星象学著作《卦议》、《五音地理新书》(以五音姓利来…

    2019年1月2日 424
  • 阴阳法(风水理气用)

    在风水上大家经常讲“先天为体,后天为用”,但什么是先天为体,后天为用,很多人一辈子也没有搞清楚。 先天为体,即是理论的基础,是以先天八卦的架构为理论基础。后天为用就是应用后天八卦的方位、现象去实行。 先天八卦:四正位(正南、正北、正东、正西),四隅位(东南、西南、东北、西北)。先天八卦四正位:乾为南、坤为北、离为东、坎为西,即是阳卦系(在罗盘上是以红色为标志…

    2018年12月23日 623
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