道家八字秘法二 五行观念

第二节 五行观念

一、五行学说的起源

五行学说认为,世界上的一切物质都是由木、火、土、金、水五种属性的基本物质所构成,这五种基本物质的不断运动和变化,构成了整个物质世界。因此,五行学说也和阴阳学说一样,也是我国先民认识世界,解释世界以及事物发展变化的一种哲理。

《内经》在《尚书.洪范》中记载五行为,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,木曰曲直,火曰炎上,土爱稼穑。后来,随着历史的发展,五行学说也得到了进一步的发展,并将五行与五方、五色、五季等相配,成为一种复杂的系统。现列表如下:

五行
五方 西
五色
五季 四季
十干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

二、五行之性:木具有生发、条达的特性;火具有火热、相上的特性;土具有长养、化育的特性;金具有清静、收杀的特性;水具有寒冷、相下的特性。

五行学说,采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素的分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化关系来说明和解释事物之间的相互联系和变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面,没有生就没有任何事物,更没有事物的发生和成长;没有克就不能维持事物在发展和变化中的平衡和协调。这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长.发展和变化。其五行之间的关系有生我.我生的想生关系和克我.我克的相克关系两个方面:

三、五行相生

相生,就是相互促进,相互滋生的意思。五行之间存在着一种相互生发,助长的关系,称为五行相生。五行相生的 次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相生含义:

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其内,钻木而生成火,所以木生火。

火生土,是因为火灼热,木燃烧而成火,燃烧了木,木经过焚烧后就变成了灰烬,灰即土,所以火生土。

土生金,是因为金隐藏在砂石里,依附着山滋润而生,聚土而成山,有山必有石,所以土生金。

金生水,是因为山泉矿藏温润流泽,水靠金生,金经过烧煅后也可使金溶成水,所以金生水。

水生木,是因为树木得到水的滋润而生长.壮大。木赖水生,水无木枯,所以水生木。

凡事皆有个限度,物极必反:如反生为克:”金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火塞。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。”土是生金的,但土太多反而把金埋没了,使金失去应有的作用。

四、五行相克

相克,就是相互抑制,相互制约得意思,也是事物在运动发展变化过程中互相联系的一种表现,五行之间的这种克制,制约的关系,成为五行相克。五行相克的次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行学说认为,相生相克是事物发展中不可分割的二个方面,没有生,就没有事物的发生与成长,没有克也就不能维持事物正常的发展变化,故五行中的任何一行,都存在着这种生我、我生、克我、我克的关系。

五行相克的含义:

木克土,是因为木赖土才得以生长,无土则木不得其生,木消耗土的力量,所以木克土。

土克水,是因为土能止水,土围克水,使水不能四处自溢,所以土克水。

水克火,是因为水能克制住火,使火熄止不能燃烧,所以水克火。

火克金,是因为金遇到火的煅炼才溶化发生形体的改变,所以火克金。

金克木,是因为木只有经过金属的克削才能成材,金克伐木,所以金克木。

反克:五行生克中并不只存在顺克,如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,旺克衰,强克弱;也有反克:如”金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土荡。水能克火,火旺水乾。火能克金,金多火熄,”

五、五行的旺相休囚死

五行分配于四时之中,并随四时变迁,寒暖燥湿昼夜长短的不同而发生旺衰起伏的周期变化,旺者由旺而衰,衰者亦由衰而旺,循环无穷,并且由于五行相互生克制化的关系故在同一时期内,各种五行旺衰的程度也完全不同,而且只有一行是最衰的,即五行的旺相休囚死。那么,什么叫作旺相休囚死呢,其解释为:

旺:处于强盛旺盛状态;

相:处于次旺状态;

休:处于休死养息的状态;

囚:衰弱被囚的状态;

死:被克制而处于死绝状态。

五行在四时中的旺相休囚死的状态如图示:

木火土金水春旺相死囚休夏 休 旺 相 死 囚季 囚 休 旺 相 死秋 死 囚 休 旺 相冬 相 死 囚 休 旺一、木旺于春,火旺于夏,金旺于秋,水旺于冬,
土旺于当今之月。
当令者旺,今生者相,生令者休,

克令者囚, 令克者死。

六、五行亢乘

事物亢极太过往往易折。如玉硬语碎,钢太刚易折。就是这个道理。所以有”金旺得火,方成器皿”金玉之论。

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