八字:详解化气格成立的条件!

化气格的五种真假合化形式:

化气格共有五种,即甲己化土格,乙庚化金格,丙辛化水格,丁壬化木格及戊癸化火格。以上五种格局,仅有甲己化土及乙庚化金仍保留原来之性质,其馀三种均完全改变其物理性质。以下就五种化气格成格与否之共通条件说明于后,再于各节分别解说各化气格之特点。
1、化气格成立与否先决条件是月令之气,天干有五合,同时又是化神当令之月令者,才可以列为化气格,地支虽然合会成方局,但若没有得到月令之气者,纵使可以勉强算是化气格,但富贵程度就逊多了。
2、化神如果不旺也不能入化格,同时命局中如见到克化神之物者,则不能列入化格。不过,此克化神之字如果仅有一个,虚浮天干或势弱又遭克合之时,则可勉强列为假化格。不过这种假化格局必须运助方能成就富贵。
3、化气之神或者生助化气之神必须透干才算化得真。化气格以化得真而无破者为贵,命局有缺点之假化格,如能得运助而成真化者,也能富贵。普遍而言,能得真化命格之人,出身贵富之家者多。而假化之人,每都出身寒微,六亲缘薄无力,行运得助,都能自创前程,白手起家,成就富贵。
4、化气格是日干与月干或时干之天干形成五合之时,方可论化。同时化气格很忌争合与妒合,因妒合争合其情不专,不仅不能成就富贵,反而会有败业破产之灾厄。
5、化气之神很旺时,则取泄化神之五行做为用神。反之,若化神在命局内旺度不足时,则取生助化神之五行为用神。譬如甲己化土,命局中火土很旺时,则取金为用神。但若命局火土衰弱时,则取火为用神。
6、行运之中遇到克日干或者遇到克与日干五合之字之岁运时,称之「一字还原」,逢之必有伤身、损财、刑伤、病灾甚或官讼牢狱之灾。
7、化气格局之中若是官杀星被克合掉或命局不见官杀星者,在学业或学问方面之成就难有大发展。这里的官杀星未必就是克破化神之物。化格之日主必须不见强根方可入格,若曰主有强根时,这个强根必须与化气之五行相同方可。否则必做破格论。
8、化气格之行运能顺化神之意者,运必佳。所谓顺化神之意,是指化神旺象时,行泄化神之运,化神势弱不足时,行生化神之运的意思。而不论化神是旺是衰,均忌行克化神之运,逢之必有挫折、灾咎、困厄等不吉之事。 化神必须真纯,才能长享富贵之福气不真则富贵不长久。日支若是克逆化神之字者,夫妻必难享美满幸福之婚姻生活。
9、大运或流年若与命局合会成克破化神之五行时,则运途会一落千丈,一败涂地,破家败业,艰辛备尝。

八字:详解化气格成立的条件!

日主与月干或时干相合而化

一、通根于月提主气,于是日主完全变了质的,为化气格。
辛 丙 ○ ○
○ ○ 子 ○
二、若月提为土星,则天干化神,通根于库气亦可。
○ 辛 丙 ○
○ ○ 辰 ○
三、日主与邻干相合成化,月提又与邻支相合成化,两个化神刚好同一五行,叫做化气通根;日主月提一齐变了质,也为化气格。
己 甲 ○ ○
○ ○ 子 丑
化气格之原则

一、不当令者不化。
二、天干不透者不化。
化气格分为化食伤、才财、官杀、正偏印四种(化比劫者,实在是建禄,羊刃,不叫化气格)
如:日主邻干 月提成化,化神
甲己 化土 化财才
乙庚 化金 化官杀
丙辛 化水 化官杀
丁壬 化木 化正偏印
戊癸 化火 化正偏印
己 甲 化土 化比劫(不是化气格)
庚 乙 化金 化比劫(不是化气格)
辛丙 化水 化伤食
壬丁 化木 化伤食
癸戊 化火 化财才
化气格之真假:

一、化气格仅以与日主化合之神作化气论,其余干支要不再见化合为清,行运亦是。
二、命局必须无争合妒合,有则为假化。
三、命局有一粒克泄化神之星,虚浮或不透,亦为假化。
化气格之喜忌:

一、普通格局要以身旺身弱而定喜忌,化气格要以化神之旺弱而定喜忌。
二、化神旺(不是身旺)而有余,喜行化神之泄气运。例如:化神为食伤,喜行财才,官杀。
三、化神弱,勉强成化,喜行生扶化神之运。例如:化神为食伤,喜行比劫,食伤。
四、不管化神旺弱,一律忌行克化神之运。例如:化神为食伤,忌正偏印。
化神为财才,忌比劫。化神为官杀,忌食伤。化神为正偏印,忌财才。大运流年化神被克,叫 ‘一字还原’,逢克横祸,重者身死。
假化气格之原则:

一、与真格相同。
二、一遇 ‘一字还原’ 每多凶险。
三、其实假化,即化神弱,勉强成化之造,已经接近于正格了。
例:
甲 壬 丁 甲
辰 寅 卯 辰
癸壬辛庚己 戊
酉申未午巳 辰
地支月提会食局,日主与月干化食,命局无印,化食格成。喜食伤,财才;忌正偏印,比劫,官杀。少年运好;己(化食),巳(才),午(财)运脱颖而出。中年行印,官运,已坎坷不振。晚运癸(劫),酉(印),克冲月柱;癸冲丁,拆散了丁壬之合;酉冲卯,拆散了寅卯辰之会,‘一字还原’ 局破,一败途地。

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化气格难纯粹:

《渊海子平》:“论运化气。夫五运化气者:甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林,丙辛化水分清浊,戊癸南方火焰侵。
甲己化土,中正之合。辰戌丑未全曰稼穑,勾陈得位。
乙庚化金,仁义之合,巳酉丑全曰从革。
戊癸化火,无情之合,得火局曰炎上。
丙辛化水得申子辰水局曰润下。
丁壬化木,得亥卯未全为仁寿。天干化合者,秀气也。地支合局者,福德也。逢龙即化,变作飞龙在天,利见大人……化之真者名公巨卿,乃富贵之格。化之假者孤儿异姓,或为僧道之类。”
名公巨卿,亦作“名公钜卿”,语出冯梦龙《醒世恒言》:“与他往来的,俱是名公巨卿。”指有名望的权贵。这种站在食物链顶端的人中翘楚,一代人也出不了多少个,对应于生辰八字,也是难得一见。正如袁树珊所言:“凡大富大贵之命,往往世不偶生,而贫贱者恒曾见叠出,……辟诸祥麟彩凤,原不多见。若泛泛化生于阴阳五行之内,不啻吠犬鸣鸡,何地无之。”
以化象取格者,所化之物,需得时乘令,四支局全。如丁壬化木,地支全亥卯未、寅卯辰,而又生于春月,方为大贵。否则,亥未之月,虽也是木地,只是次等之贵。化木格的八字,比如民国将领孙岳之命。伍廷芳的八字,也是一种特殊的化木格。
 
 

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