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风水:阳宅三要

八门套九星图

阳宅三要

三者何?门、主、灶是也。

门乃由之路,先看大门,次看主房门厨。

主乃居之所,而主房却无定位,高大者即是主。

灶乃食之方,灶以厨房门为定之灶。

灶首先要与门相生,其次要与主相生。

须要门、主、灶三者各得其所。门生主,主生灶,灶生门,三者互生无克,或相比和,又合宅主之生命福元,财人丁大旺,福寿双全。

宅主:分为东/西四命

西四命:乾,坤,艮,兑。

东四命:坎,离,震,巽。

河图

阳顺数从一至九

阴逆数从二至十

一六水,二七火,三八木,四九金,五十土。

一得九而成十,二得八而成十。

洛书

戴九履一,左三右七,二(右)四(左)为肩,六(右)八(左)为足。

各具一太极定主定门定灶法

夫双山二十四字,不能越乎入卦之外,何也?盖一卦管三宫,如戌、乾、亥三字,皆属乾卦;壬、子、癸三字皆属坎卦故看主,不论一院、两院、三院、五院及十院八院,亦不论正房,偏房,亦不论是前院、后院、左院,右院,总以高大者为主房。高大以屋脊论,非专以正房论高大也!即在高大房之正院中下一罗针,看高大房之房门,在八卦双山某宫某字上,即为某主。至于大门,是宫出街之大门,非论门之大小也!欲定吉凶者,非看此门不能。若夫看灶,则又别矣!是以灶之房门定灶,而非以灶门定灶也。但厨房多有小院,漏天者,即下罗盘,若厨房前后有两门,即下两罗盘以定吉凶。八八六十四门,八八六十四主,八八六十四灶,用此三盘看法,再无不准之阳宅,此各具一太极,看法,各院布各院之八卦,各院取各院之吉凶。又合笼来看,门主灶相生相克。相生断吉,相克断凶,家家全应。此皆予历验之法,真看阳宅之神术妙诀也。无奈世上看阳宅者,不得其诀,故有于大门上下罗盘者,有于正房内下罗盘者,有于滴水之檐下下罗盘者。此数者,既不能定一宅之中,则八卦颠倒,阴阳错乱,故至以吉为凶、以凶为吉,毫无准验。

静宅、动宅、变宅、化宅分辨法

阳宅有静、动、变、化四宅,世人多不留心,不能分清,故致相混。一院为静宅,从门上周围顺布游年;两院、三院、四院、五院俱为动宅,用巧番八卦看。动宅至五层而止,何也?金、木、水、火、土有五行。六层、七层、八层、九层为变宅,变宅至十层而止,取天一生水,地六成之;地二生火,天七成之之义,一六水,二七火,三八木,四九金,五十土,至十数而止,十数又合而为一,故曰变宅,用双金、双水、双土、贯井看法,至于十一、十二、十三、十四、十五层,皆为化宅,化宅至十五层而止。五数、十数仅为土数、万物土上生,故曰化宅,化者,化生万物也。

静宅一盘看法

看静宅时,在院子内用尺子量准确,于院中央下十字线,将罗盘放于十字中心,定准二十四山向,细看主在某宫某字、门在某宫某字,灶在某宫某字以后,就可以推断吉凶了。如此做法,准确无误。

动宅、变宅、化宅三盘看法

凡看动、变、化宅,先在大门内、二门外,院之正中,用十字线分开,下一罗盘。看大门在某宫某字,或属东四宅,或属西四宅,则门即定矣!再至高大房院立正中,下一罗盘,用线牵到高大房门之正中,看在某宫某字,系某宅立即定矣!又于厨房院中下一罗盘,看灶房门在某宫某字,系东四灶,西四灶,则灶即定矣!然后将门、主、灶三者各笼,看其相生相克,以定吉凶无不准验。

至看省郡府厅州县衙署,以及庵观寺院、公馆、辅店门主灶,一切俱照动静变化宅看法为例,但与民宅稍异,此以禄为主。略重厨灶可也。

乾门九星歌解

乾为伏位,即辅、弼二木星也。其星吉凶无定。主吉彼亦吉(逢吉为吉),主凶彼亦凶(逢凶为凶),故曰辅弼。

六为六煞文曲水星,次凶。

天为天医巨门土星,中吉。

五为五鬼廉贞火星,大凶。

祸为祸害禄存土星,次凶。

绝为绝命破军金星,大凶。

延为延年武曲金星,上吉。

生为生气贪狼木星,上吉。

伏位左辅星属水星,小吉。

怎样推断这些天星的照临呢?下面这首歌诀确定了它们在不同年份照临:

逢亥年、卯年、未年,贪狼、左辅照临。

逢巳年、酉年、丑年,武曲、破军照临。

逢寅年、午年、戌年,巨门、禄存照临。

逢申年、子年、辰年,文曲、廉贞照临。

《乾门九星歌解》,即是对《大游年歌》第一句乾门含意的解释。请看纵观每行的头一个字,组成为“乾六天五祸绝延生”,此正是游年歌的头一句。

九星吉凶歌

贪狼家道隆,五子更英雄。

文曲多端立,精专百事通。

阳土巨门星,人财家道兴。

功名三教显,医卜性聪明。

阴土禄存星,人残子不兴;

零丁多带破,绝小二房荣。

文曲涧下水,颠狂不足言;

军徒兼忤逆,弃祖败庄田。

廉贞独火星,二子败家门;

燥暴多凶恶,拖枪作健军。

阳金武曲星,豪俊出二门;

武雄仁慈孝,精专百物能。

破军不可当,黄胂病残伤;

有子难延寿,女劳命不长。

伏命二木星,遂势达时荣;

见吉多逢吉,逢凶必见凶。

这首歌的主旨,在于说明九星吉凶。贪狼木星吉;巨门土星吉;禄存土星凶;文曲水星凶;廉贞火星凶;武曲金星吉;破军金星凶;左辅木星和右弼木星,逢吉为吉,逢凶为凶。

宫星相克断

火入乾宫,乾金受克,主损老翁。

土入坎宫,坎水受克,主伤中男小口。

木入艮宫,艮土受克,主伤少男。

金入震宫,震木受克,主伤长男。

金入巽宫,巽木受克,主伤长女。

水入离宫,离火受克,主伤女人。

木入坤宫,坤土受克,主伤老母,又伤少妇。

火入兑宫,兑金受克,主伤幼妇。

说明:火,土,木,金,水。火代表“廉贞火星”,其余类推。

九星分房兴败歌

贪兴长子巨兴中,武曲小房必定隆。

文败中房禄败少,破廉长子受贫刑。

水一火二木三数,金四土五有学经。

若非仔细探穷究。祸福参差未可明。

说明:意思是说,贪狼星兴长子,巨门星兴中房,武曲星兴小房。文曲星败中房,破军星、廉贞星败长子。水火木金土五行,变化有固定规律。这些如不仔细深入研究,其中蕴藏的祸福就弄不明白。

子孙歌

贪生五子巨三郎,武曲金星四子强。

独火廉贞儿两个,辅弼只是半儿郎。

文曲水星仅一个,破军绝败守孤孀。

禄存士宿人延寿,生克休囚仔细详。

解说:贪狼木星生五子,巨门土星生三子,武曲金星生四子。廉贞火星有儿两个,左辅星、右弼星只有半个儿郎。文曲水星仅有一子,破军金星无儿败绝。禄存土星人口长寿,生克休囚要弄清楚。

化象歌

纯阴每岁多疾病,纯阳财旺无儿孙。

内克外爻贼不入,外克内爻伤主身,

阳入阳宫先生女,阳入阴宫定生男。

解说:纯阴无阳每年多病,纯阳无阴财旺却无儿孙。内克外爻贼人不入,外克内爻损伤主人。阴入阳宫先生女,阳入阴宫必生男。

东四西四八宅吉星所属

凡是夫妇正配,俱是延年。纯阴纯阳,俱系天乙,有阴有阳,俱属生气。此东西四宅,各分看法。

解说:凡是夫妇正配,都是延年武曲金吉星。属纯阴纯阳的,都是天乙巨门土吉星。有阴又有阳的,都属生气贪狼木吉星。这是东四宅与西四宅不相混,各自分开的看法。

东四西四八宅凶星所属

纯阴纯阳,相克为五鬼。阳克阴,阴克阳,并纯阳相生、纯阴相生,非绝命,即六煞。此东、西四宅,相混看法。

解说:东四宅与西四宅,如若互相混合了,就会有凶星。如纯阴纯阳相克成为五鬼廉贞火凶星。阳克阴、阴克阳、纯阳相生、纯阴相生,不是绝命破军金凶星,就是六煞文曲水凶星。

五鬼穿宫

廉贞入乾兑,小口定灾殃。重重损五口,家中不安康。

廉贞入水乡,次子遭灾殃。长子小口死,累累病多伤。

廉贞震巽间,每岁盗贼连。家中财失散,男女受熬煎。

廉贞到本宫,初年二房荣。长男专权柄,财散祸事生。

廉贞入艮坤,六畜并难存。西南损五口,东北伤三人。

解说:五鬼廉贞火穿八宫:廉贞入乾、兑两宫,小口有灾,重的损五口,家中不安。廉贞入坎宫(属水),次子遭殃,长子小口死,多有病伤。廉贞入震、巽两宫,每岁遭盗贼,家中失财,男女受苦。廉贞入离(炎宫、即本宫),初年二房荣,长男专权,财散祸生。廉贞入艮、坤两宫,六畜难存,西南损口,东北伤人。

兴废年

生气辅弼亥卯未,延年绝命巳酉丑。

天乙禄存并五鬼,吉凶俱应寅午戌。

六煞不外申子辰,九星加处细排论。

解说:生气、左辅、右弼三星兴废俱应亥、卯、未年;延年、绝命二星兴废俱应巳酉丑年;天乙、禄存、五鬼三星,吉凶俱应寅、午、戌年。六煞不外申、子、辰年,九星加处须细排论。

动宅翻星贯井用正五行例

动宅至五层而止,故番星只宜用正五行。如巨门生武曲,武曲生文曲,文曲生贪狼,贪狼生廉贞,廉贞生巨门之类。吉亦生凶,凶亦生吉,不可与变宅同论。

解说:因为动宅至五层而止,所以番星只宜用正五行。例如:巨门生武曲,武曲生文曲,文曲生贪狼,贪狼生廉贞,廉贞生巨门。其中吉宅能生凶,凶宅也能生吉,这与变宅不同。

变宅番星贯井用双金双水双土例

夫变宅至十层而止,故番星不可以动宅为例,宜用双金双木双土。如头层属贪狼,二层即为辅弼,辅弼生廉贞,廉贞生祸害。先用祸害,次用巨门。巨门生武曲,先用武曲,次用破军。破军生文曲,文曲生辅弼。先用辅弼,次用贪狼。吉不生凶,凶不生吉,但六层只双一层,七层双两层,八层双三层,至九层,十层,则周而复始。而化宅亦如是矣!然木土金三者双之;而水火独单数者何也?因八卦中木土金三者,皆有阴阳之分,而水火无二,故番星亦依之。

解说:变宅至十层而止,所以番星不能以动宅引以为例,宜用双金、双木、双土。例如变宅头层属贪狼,二层即为辅弼,辅弼生廉贞,廉贞生祸害,先用祸害,次用巨门。祸害属土,巨门属土,在此用双土。巨门生武曲,先用武曲,次用破军。武曲辅弼,次用贪狼。贪狼属木,辅弼随之,此用双木。这样吉不生凶,凶不生吉。但只六层双一层,七层双二层,八层双三层,九层、十层,周而复始。而化宅亦如此。如问木土金三者双用,而水火单数这是为什么?因为八卦中木土金皆有阴有阳之分,而水火单一,所以番星亦仿此。

四凶星应验

文曲邪淫上吊,廉贞火盗心疼,禄存孤寡目瞎,破军官灾必定。

解说:文曲水星应验邪淫上吊,廉贞火星应验偷盗心疼,禄存土星孤寡眼瞎,破军金星必逢官灾。

五行病疾论

欲定症候,须看五行。

金则咳嗽喘,虚怯瘦瘠,或脓痴血疮,筋骨疼痛。

木则四肢不利,疯气肝胆,左瘫右患,或口眼歪邪。

火则头疼脑热,三焦口渴,狂言诞语,阳症伤寒,心腹疼痛、恶疮眼疾。

水则沉涸冷病,贵遗精白浊,腰肾淋沥,吐泻呕逆,痨蛊杂疾。

土则脾胃软弱发胀,黄肿、虚浮、瘟疫、时气等到病。

金木凶死颠狂病,水土相犯不和亲,木土定知伤脾胃,水金痨蛊祸来侵。

解说:《五行病疾论》说明,犯了五行,会带来疾病,并一罗列出金、木、火、水、土五行的各种病症。

解凶灶法

灶者,一家之主,吉凶祸福,其应如响。何也?灶乃养命之源,万病皆由饮食而得,故灶宜安生气、天乙、延年三吉方,不宜凶方,凶灶莫过于五鬼,其次者六煞,误犯此二灶者,或人口不安,或家多病疾。如求速效,将旧灶上之灰土,用净水洒扫洁静,逢五日送郊外,有河倾之于河,无河倒之于十字路口。另买新砖新石新土,于门主之吉方安天医灶,能化凶煞,即刻效验。木灶应三十后,土灶应五十日后,金灶应四十日后,火灶应十十日后,水灶应六十日后,即主应吉或病愈,或得财,子息功名应在三年之内,至于凶灶中之铁器,乃刚硬立物,恐凶气未退,宜入空房内,迟百日外方用,则凶气散矣!其余碗盏物件不忌,止忌铁器,逢五日送者,为破五鬼,用香烛纸锞送去即吉,屡试屡验。

吉灶分辨法

人丁不旺,小儿难养,或不生育。老来子息不存,人口不安,久病不愈,并求婚,俱宜安天医处,再各照宅主命宫天医方,安床安灶口,大吉。

读书无成,功名不利,或家中穷苦,宜安生气灶。以大门定生气,外生内更准,最速。若求财,百日内有验,三年应。

男女短寿不吉之宅,安延年处,即寿高,并发财。安大门之延年方,主之天医方,最准。

以上生气、天医、延年三灶,俱要与命相合,假如不合,即将床与灶口向本命宫之吉方,亦吉。但不如门灶并床与灶口五者,全合本命,为上吉。

三吉星应验日期

凡合生气贪狼木星,必生五子,催官出贵,速发巨富,人口大旺,百庆交集。三十日即得财。

凡合天乙巨门土星,夫妇和好,必生三子,富有万钟,家无疾病,人口六畜平安兴旺,五十日发财。

凡合延年武曲金星,必生四子,中富大寿,日月得财,夫妻和睦,早得婚姻,田产进益,人口、六畜茂盛,吉庆常来。灶合伏位辅弼木星,小富中寿,女多男少。

以上四吉星,开门、立主、安灶,并灶口立向合者,无不应验,三年大吉大利。

九星生旺方位

贪狼居北主荣昌,巨门到火子孙强。

武曲最宜临土位,各居本位亦生祥。

惟有六煞文曲水,中央受制不为殃。

解说:贪狼居北主荣昌,贪狼属木,北方属水,水生木,故贪狼居北方(属水)主荣昌。巨门到火子孙强,巨门属土,火属南方,火生土,故巨门到南方火位子孙强。武曲最宜临土位,武曲属金,西南、东北属土,土生金,故武曲临火位最宜。各居本位亦生祥,贪狼(木,东方、东南)、巨门(土、西南、东北)。武曲(金,西、西北)居本位亦祥。惟有六煞文曲水,中央受制不为殃,即文曲水中央受制,不为灾殃。

九星吉凶歌

伏位于乙无祸殃,延年生气主吉祥。

五鬼廉贞凶要见,定伤人口有灾殃。

六煞文曲壬癸水,见伤六畜有惊惶。

绝命定伤人共口,祸害临之定不良。

此是九星灾殃诀,后学广览细推详。

贪狼生气加官禄,武曲延年寿命长。

辅弼伏位万事吉,巨门天乙财宝乡。

廉贞五鬼人多病,破军绝命罹灾殃。

禄存祸害人共口,文曲六煞妇不良。

生气贪狼木在坎离震巽为得位,发福攸久,若在乾兑为内克,在坤艮为外战。

天乙巨门土在乾兑艮坤离为得位发福,在震巽为内克,在坎宫为外战。

延年属金,在乾兑为得位,在艮坤为受生气,在离宫为内克,在震巽为外战。

绝命破军金在离宫,如穷兽被迫,犹能反噬;在震巽如强梁得志,虐害忠良;在艮坤,如积粮资寇,养虎贻患;在坎宫,如驱猛兽入笼,犹肆咆哮;在乾兑,如枭獐长大,反噬所生。

五鬼廉贞火在震巽,如火生于木,焚泽燎原;在乾兑,如沃焦烈日,灿石流金;在艮坤,如火焰昆岗,玉石俱焚;在坎宫,如野葛鸟头,不受炮制,在离炽,似以膏益火,焰烟转炽。

祸害土在震巽,如豪奴悍婢,虽受制服,包藏祸心;在乾兑,如劫掳归主,始虽效顺,终成反复;在离宫,如认贼为子,自劫家财;在坎宫,如宵人怙恃,恣肆猖狂;在艮坤,如朋比协从,圯族败政。

六煞文曲水在乾兑,如献笑桩台,逾垣突窥户;在艮坤,如老妇妻于土夫,倡随可丑;地震巽,如贞女失身,秽德彰闻;在坎宫,如濮上答歌,桑间赠药;在离宫,如忌妇同室,啐语喋喋。

解说:这篇《九星吉凶歌》的主旨,首先用歌的形式表明,天医巨门土、延年武曲金、生气贪狼木这三星是吉星(包括辅弼星),五鬼廉贞火、六煞文曲水、绝命破军金、祸害禄存土四星为凶星。后又一一指出,生气、天医、延年、绝命、五鬼、祸害、六煞七星,各在乾、兑、艮、坤、坎、离、震、巽宫内的吉凶情况。

山谷城市论

阳宅,山谷与城市不同。山谷先以峦头为主,而后宅法。龙真气壮,山环水抱,即有全发者。城市以宅法为主。而后峦头,山谷我所独也,城市人所同也。

解说:关于阳宅,山谷的与城市的不相同。看山谷的阳宅,先以峦头为主,而后依宅法。看城市的阳宅,是以宅法为主,而后看峦头。

庙星方位

庙者,天星也。何为?天皇上应天上之星辰,下同人间之福禄,居凶方则凶,居吉方则吉。吉方为何?三吉六秀是也。亥、震、庚为三吉,艮、丙、辛、兑、丁为六秀,三吉乃福禄之区,六秀为荐元之地,庙居北方,官民三吉。三吉六秀,都城以大堂定,城市以街中定。除文武庙之外,于东岳、文昌、三官诸庙,皆有吉无凶。十字路口不宜立土地庙,犯戊巳煞,诸事不利。

解说:庙星方位,居凶方则凶,居吉方则吉。吉方,即三吉六秀。三吉为亥、震、庚,六秀为艮、丙、巽、辛、兑、丁。三吉乃福禄之所,六秀为荐元之地,庙如居此方,则官民皆吉。定三吉六秀方法,都城以大堂定,城市以街中定,除文武庙外,东岳、文昌、三官、二郎诸庙,皆有吉无凶。十字路口不宜立土地庙。

文笔高塔方位

凡都府州县城市,文人不利不发科甲者,宜于甲、巽、丙、丁四字上,立一文笔峰,只要高过别山,即发科甲,或山上立文笔,或平地修高塔,皆为文笔。

解说:在省、府、州、县各地,在山峰上或平地上立一文笔峰高塔,对当地文人有利,可发科甲。建塔方位,立于甲、巽、丙、丁四字上。

八方庙星

一白有天星,颠狂淫乱生。

二黑有天星,富贵旺人丁。

三碧有天星,发科在宅中。

四绿有天星,家富贵子生。

六白有天星,富豪科甲登。

七赤有天星,宅中无鲁公。

虽然发科甲,但恐无人丁。

八白有天星,豪俊出奇天。

富贵谁堪敌,户户颂升平。

九紫有天星,瞎目又纾翁。

西方若无户,东边缺人丁。

一白淫欲小吉祥,二黑无西兮东昌。

三碧登科福寿长,四绿金榜兮富强。

六白天赐富贵乡,七赤秀丽兮孤孀。

八白福禄寿芬芳,九紫眼疾兮子亡。

更有五黄戊己方,天星加临招灾殃。

此中阴阳三元藏,参不透兮名奚扬。

解说:一白(正北,坎宫)颠狂淫乱,二黑(西南,坤宫)人旺富贵,三碧(正东,震宫)发科甲,四绿(东南,巽宫)富贵生子,六白(西北,乾宫)豪富登科,七赤(西,兑宫)发科甲缺人丁,八白(东北,艮宫)豪俊富贵,九紫(正南,离宫)瞎目缺丁。五黄(居中)戊己方,天星加临有灾殃。此中包藏阴阳,需要弄透彻。

九星术

九星术及其由来。黄历的年神方位图和各月之下的一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫,就是九星术,又称九宫算。九星术来源于洛书。它是把洛书方阵的各数,按一定规律加上颜色名称,分配在年、月和日下,参考以五行生克,用以鉴定日时和人事的吉凶。这种方法大约创始于唐代末年。

九星只有七种颜色,其中属于紫、白者为吉,属于碧、绿、黑、黄、赤者为凶。

九星八卦、九宫的对应关系如下:

说明:九星宫位图,根据每年紫白,入中宫的九星各不相同,如六白入中宫的年(月,日)时,七赤就到六白的位置,八白就到七赤的位置,九紫就到八白的位置,一白就到九紫的位置,二黑就到一白的位置,三碧就到二黑的位置,四绿到三碧的位置,五黄到四绿的位置。这样每年九星都要换一个位置。

九星有配年,配月,配日和配时的不同。

九星配年。先择某甲子年,把中宫定为一白水星,这年叫做上元,次年为九紫火星入中宫,再次年为八白土星入中宫,也就是上元九星以一白水星从中宫开始,依次逆行。这样到了六十年,干支一周又回到甲子年,但入中宫的星为四绿木星,从这年开始叫做中元。九星依然逐年逆行。当又回到甲子年,这时入中宫的星为七赤金星,从这年开始为下元。九星依然逐处逆行。由此经过180年,干支和九星又复一致。

注:1984年(甲子年为下元开始)

九星配年歌诀:

上元甲子起坎白,中元四绿下七赤。

飞白挨次入中宫,九星顺数年皆逆。

九星值年又称为“紫白值年”或“年紫白”。中宫值年之星定下之后,依次分布其余诸星,其紫白所在方位,就是当年的吉方。

2004年五黄入中宫。

九星配月。

规定子年正月入中宫的星为八白土星,次月七赤金星入中宫,再翌月为六白金星入中宫,余类推。也就是子年正月八白土星从中宫开始,以后逐月逆行。这样翌年即丑年正月为五黄土星入中宫,再翌年即寅年正月为二黑土星入中宫,次年即卯年正月又复为八白土星入中宫。即三年三十六个月间九星共循环四次,各正月八白土星入中宫的年是子年、卯年、午年和酉年;正月五黄土星入中宫的年是丑年、辰年、未年和戌年;正月二黑土星入中宫的年是寅年、巳年、申年和亥年。即每隔三年,各月相当的九星都一样。月九星起例诀云:

孟年正二黑,仲年正八白,

季年正五黄,星顺月皆逆。

(寅巳申亥为四孟;子卯午酉为四仲;丑辰未戌为四季。)

我国农历以夏历纪时,夏历以建寅之月为岁首,这样,甲子月便是前一年的十一月,甲子起一白,十二月起九紫,所以到本年正月就是八白起中宫了,以后逐月逆行,三年一周。

正月八白入中宫的年为:子卯午酉

正月五黄入中宫的年为:丑辰未戌

正月二黑入中宫的年为:寅巳申亥

2004年(五黄入中宫),四月八白入中宫。

九星配日。

九星配日我移动方法,冬至后与夏至后不同。冬至后甲子日,以一白水星入中宫顺行,次日入中宫的星为二黑土星,再次是为三碧木星,随后为四绿木星,五黄土星,六白金星,等等,依次顺行,这叫阳遁。夏至后甲子日,入中宫的星是九紫火星,翌日乙丑入中宫之星为八白土星,接着是七赤金星,六白金星,五黄土星,等等,依次逆行,这叫阴遁。干支和九星的循坏周期是180天或360天,一年是365366日,因而干支和九星循环每年约各提早5日或10日,所以靠近冬至的甲子日,就有下列四种情况:

(1)冬至前最靠近冬至的甲子日;

(2)冬至后最靠近冬至的甲子日;

(3)不管冬至前后,最靠近冬至的甲子日;

(4)冬至那天恰是甲子日。

配于日的九星,由于所取不同而形成不同的流派。

本命煞、暗剑、五黄杀。在中宫的星,叫做本命星;自已生日那天在中宫的星,是自己的本命星。也有以自己出生那年在中宫的星作为自己的本命星,自己本命星的位置,随着年、月、日的不同而异其方向。本命星所在的方向,叫做“本命杀”,其正反对的方向即对冲,叫做“的杀”,都是大凶的方向,不可犯。九星图以下为北,上为南,左为东,右为西。某年或某月在中宫的星,其于九星基本图形中所占的方向,叫做“暗剑”。比如一白水星的年,一白水星虽然在中宫,而在九星图的基本形中,则占下方即北方,因此这年或月,正北方就是“暗剑杀”。暗剑杀的方角,也是大凶。五黄的年没有暗剑杀,因为五黄土星在九星基本图形中居于中央的缘故。但五黄土星一旦离开中宫,其所在方角,叫做“五黄杀”,也是大凶。

2004年(五黄入中宫)四月(八白入中宫)二十六(九紫入中宫)

2004年,四月,二十七(夏至前“甲子日”九紫入中宫)

二十八日(乙丑日八白入中宫)

三元命诀

上元甲子一宫看,中元起巽下兑间。

上五中二下八女,男逆女顺是根元。

男五寄坤女五寄艮,甲子周轮本命寻。

野马跳涧掌图

巳(四巽)午(五黄,中)未(六白)申(七兑)

辰(三震)酉(八艮)

卯(二坤)戌(九离)

寅(一坎)

野马跳涧走,从寅数到狗,



一年隔一位,不用亥子丑。

宅位

宅位所谓宅位即“宅屋在整栋楼房中所处的位置,称为宅位,由于二楼以上之房屋不接连地面,因此受地气之影响远不如天星之影响,故论宅之吉凶应以宅位为主,宅格为副。然宅位如何分配呢?我国古代之圣贤很早就以“九星”来分配宅位,所谓“九星”,即:一白……九紫。一白为坎,二黑属坤,三碧属震,四绿属巽……九紫属离,五居中以维四方。至于宅位如何分配呢?

1、若宅向为戍、乾、亥、壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙则此宅屋之宅位接照大厦或公寓的一楼右边第一家数起,则公寓的最右边一楼的宅位为一白、一楼右起第二家及二楼第一家为二黑;一楼第三家及二楼第二家、三楼第一家为三绿……余访此。

2、若宅向为辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛则此宅屋之宅位按照大厦或公寓的一楼第一家数起,则公寓的最左边一楼的宅位为一白,一楼左边起第二家及二楼第一家为二黑……余访此。

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