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妙明居士  2019-08-17 23:17 妙明居士博客 隐藏边栏 |   抢沙发  9 
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真我,自我,无我

万人问事我只一人对

无论富贵还是贱与贫

我与仙合一仙与我静心

先把心来调仙自落你身

后有仙指点前有己灵存

座下起八卦身后并将跟

上有仙旗握心中把令陈

己是主帅身己稳众仙稳

行兵调将毕皆是堂上魂

念动上方语手中打手印

宇宙在我心万我在我心

自有灵感起预感在本心

身心通三界观看分外真

或把诗人做或把白话陈

用口组合话以情动来人

喜怒凭我意杀话随我心

也能渡善仕也能警恶人

此是仙真道悟透可通神

万般将不去唯有功随身

得此玄妙决定是修道人

出马 出黑 出道

出黑

阴阳先生,善于查看阴阳宅,查看鬼魂的事情极其具有精确度,能查看到鬼魂的性格,来历,修行程度,以及可送好的鬼魂去各处名山圣地去修行。其堂口的特点,堂口红布很小,堂单镶嵌与一张众仙彩色的大画像里,其佛像的供养也很具有自己独特的特点。摆放供养地藏王菩萨,地藏为幽冥教主,曾发下大愿:“地狱不空,誓不成佛。其供养的恭请的是地藏阵,是由很多尊不同身高法身的地藏菩萨组成

出道两种:

佛家出道

道家出道

大多数以为出道的就比出马的厉害,其实出道缘分的弟子与出马缘分的弟子的本领,各有千秋,各有优劣胜处.有些出马缘分的弟子能办理的事情,而出道缘分的弟子不能.若唯一能比较的就是缘分的来历以及弟子本身的前世了.出道缘分的弟子前身玄机多些,这些占据出道缘分弟子的仙家,绝对是很注重仙弟子的个人品德修行,在未正式出道前,仙家会捆绑住弟子去寻找一些经书,让弟子修练,而一旦占据出道缘分的弟子出堂查事,就无有不准,准确度相当的高,这也是出道缘分的罕见。

一般分别真假出道缘分的弟子,以及出马缘分善与恶的弟子,总结了下经验细节,[其实分辨真假善恶,本不应该的,俗事熟非,谁对谁错,都不真正关系到真修心向道的人。素位行心,自修自度,顺其自然而已,]怎奈自己脾气尚很暴躁,也有喜怒厌恶之心,曾经在一文章上看到,对所有的人恭敬,也就是对所有人最大的不恭敬。意思貌似应该人类都有虚假自私的本性,不可能所有人都和他对脾气,不可能博大恭敬,而修行之语意之佛家无上法门有,空其心念,不思善与恶,不空不有,始之为不二法门。礼待君子,不恶小人。以正常的礼节接待君子,因为品格正直的君子不喜好谄媚奉承之类。而不去厌恶小人,因为心性邪恶的小人他自有对头。

就以曾经遇到的一女出道师傅为标准,举些出道堂口的特征.出道的无有字堂单,单纯的供养佛像,道家仙像,仙家像.出道的很不赞同打鼓叫仙,因为好仙家不用别人给搬.

以上举几个仙缘的例子,仅供参考.也正是因为每个人占据的仙缘不同,所以每个人的堂口以及其都各具有自己的特点,勿须死搬硬套,貌似有很多求灵感,求早出堂的,其实顺其自然,才是比较妥当,机缘成熟,一切水到渠成! 祝福天下所有,带纯正好仙家的弟子,辛福康宁,功德圆满!

下面说说出马仙、出马立堂

一.出马仙源于唐代初始,唐二祖皇封胡黄两教,红门以里修正果。真武大帝千山练道收下蛇蟒仙。燕王扫北胡黄二次受皇封,一并封下鬼主清风。金花教主收下五路兵马还有外五行,五路兵马分别为狐、黄、蛇、蟒、清风。外五行也叫花三仙,也就是天上飞的,地下跑的,水里游的动物得道成仙。出马仙就是由五路人马组合的团体,缺一不可都不算是真正的出马仙。至于外五行仙家不是每个出马弟子都有这个缘分。

二.出马立堂始于明末清初,仙家立堂出马是为了救苦救难,不只是为了吃喝供品受香火,四大家族的胡黄蛇蟒是动物得道成仙,鬼主清风和胡黄蛇蟒境界还不够,还尚未达到真正的上方神仙境界,也就是地下一个草仙,当然摆脱不了生老病死六道轮回。所以仙家找有缘慈悲弟子出马立堂,仙家目的是借助弟子身体,利用自身道行搭救苦难而积功德,当功德积累达到某个标准,在经历某个劫数,这时也就是仙家功德圆满之时,直至飞升至上方神仙界,达到不死不灭永生境界。例如说;上方神仙界二十八星宿就都是动物得道成仙,现在玉皇大帝旗下当差。

三.仙家为什么要磨人?这个话题是好多人疑问所在,有人要问?仙家为了救苦救难而来,结果把人磨得浑身病痛,家里不顺老少不安,遭损钱财生活艰难,这是为什么?你可以用逆向思维方式想一想,假如说你生活很安逸,身体健康要风得风要雨得雨,你还会找人算卦看事吗?回答肯定是不会。这就是说只有你在身体、家庭、事业、财运等等方面出现诸多问题,你才会找人算卦看事,这时仙家出马立堂的问题也就浮出水面了,你才知道原因所在,才能面对问题而去解决问题。

四.出马仙缘从何处来?

老辈仙堂传承:一般来讲有出马仙缘分的弟子,老辈都有立堂出马已故之人,也就是说是老辈人仙堂的传承缘分。这种仙缘比例很高,能达到百分之九十五以上。

仙家报恩:家里某人曾经搭救过胡黄蛇蟒等性命攸关的事情,若干年后他练好道行了会回来报答你,因此善缘带来一堂仙家,这种仙缘比例也就是百分之一。

意外缘分;例如:有很多仙堂弟子去世之后,后人会把曾经仙堂用过的物品送走,有的送到山上,有的送到庙里等等,有的人看到了,误动了曾经别人仙堂物品,甚至有的直接结缘拿回家,这个仙缘也就结下了,意外缘分有很多形式,总之概括的说”就是曾动过与仙家有关的事物造成的,这种仙缘比例很小,也就几千分之一。

仇仙报仇:仇仙立堂出马必须在特定的情况下才可以,只有此人就有出马仙缘,有一堂仙家正等待立堂出马的情况才可以,立堂时顺便解决化解恶缘仇仙问题。仇仙顺便上仙堂,或者是达到满足仇仙目的。因恶缘而起的仇仙是不能立堂出马的。例如说'家人曾伤及胡黄等,他的亲人会报复你,纯粹单独的仇仙恶缘不能立堂,可以用其他方法化解。

五.出马立堂必备的两个条件:

1.五路兵马齐整,四梁八柱齐全。

2.窜七窍:这里说的七窍跟医学七窍不同,就在这简介七窍包括如下;灵,眼,耳,鼻,口,心,体。七窍窜开了便于仙家附体沟通说话。

六.寻找有缘安堂师,什么叫有缘安堂师?只有安堂师给你看出这堂仙家的来源,看出清风碑王出处,给你看对了才算真正有缘,假如说;安堂师给你看的胡黄蛇蟒仙如何如何,这不算真本事,因为每一家仙堂的胡黄仙名字都一样,你求证不了对或者错,只有看出清风碑王出处你才知道对错,因为清风曾经是你去世的亲人,也只有这种方法能够验证对错及安堂师的能力。

七.立堂过程,由于地方差异,出马仙有好多种叫法,有的叫出马,出道,出壳,出山,安桌等等,在这里虽叫法不同,但是仙家还是以五路兵马为基础立堂,缺一不可,这一点很重要。现今好多地方萨满已经失去传承,所以百花齐放各不相同,

下面给大家讲述一下

老萨满出马立堂流程:

1.上香:安堂师安炉上香,目的通知自己仙家下山办事。

2.请仙到位:有二神提鼓唱神调,请安堂师仙家及新堂仙家下山,接进三关以里,吃喝供品接受香烟。两堂仙家相互商谈具体立堂事宜。

3.查事;由安堂师请仙查事,说出新堂仙家来龙去脉。

4.搬杆子;搬杆子就是请新堂仙下山附体说话,把由事先用纸剪好的花杆,交到新堂弟子手上,在用红布蒙在头上坐好,之后进入请仙程序,由二神提鼓唱神调开始请仙附体,请仙这个时间长短是不一定的,直至仙家真正附体说话开始报名。胡、黄、蛇、蟒、清风、五路兵马分别下山报名,缺一不可。仙家下山附体说话有文有武,文仙比较稳当,从形态看不出太大变化,基本与常人无异。武仙比较威风,哆哆嗦嗦,摇头晃脑等等。报名过程不允许任何人提示仙家名字,否则报上来的也是屡杆爬的假名字,立堂之后也不会好。

5.把关:安堂师在仙家报名之时来把关,观察有没有冒充,有很多就请上来一位仙家,结果报了一堂子仙家名字,这都属于冒充,有时就是一个清风冤魂报了一堂仙家,这就是所说的鬼堂子。万一立上鬼堂子就糟糕了。正常得每一路兵马下山一次,由教主来点兵报名。另外还有仙家冒充教主碑王等等,这都需要安堂师的能力来把关。

6.写堂单:把已经报好的仙家名字写在堂单上,把各路教主及四梁八柱写清楚,写堂单规矩有四种,用三尺三寸红布黑笔书写即可,按照从上至下书写:

堂头:左边 XXX,金花教主,右边 XXX

第 1.顺序是胡、黄、清风、蛇、蟒。

第 2.顺序是胡、黄、蛇、蟒、清风。上述两种书写方式都可以。

第 3 写清堂子,也就男仙与女仙分开马道两边书写。

第 4.混堂子,混堂子就是男女仙混合按照先来后到顺序书写。

至于立堂质量好坏,不取决于如何书写堂单。只在于几个教主及碑王安排的对否,还有四梁八柱也很关键。

上述讲的是出马仙来源及立堂流程,在这里在次重申,不论叫出马仙还是叫出道仙都无所谓,只是一个名词而已,仙堂构成还是以五路兵马组成,(胡、黄、蛇、蟒、清风)缺一不可,另外必须附体说话自己报名,才是真正的真实的仙家。若是立堂时提示仙家名字,或直接给写仙家名字,这种仙堂立上也是空堂子,都是有其名无其实,都是虚假姓名。河宽水深,谨慎小心。

出马自己立堂子的办法

出马的缘分:

一,家族遗传的缘分

一般这样的缘分是必须经历很多痛苦难以想象的折磨,有的会疯,而且好几年,突然间有的就自己就好了,而且身上也具备查事情算卦的本领了。如果稍好点的话,自身的仙家师傅,还会告诉弟子那个能帮助弟子立好堂的人中师傅在何处.

二,自己结交的缘分

自己个人结交所带的出马仙家缘分,有一事例能很好的说明这种带报恩的仙缘超级的好.听一位 40 多岁,见识阅历经验深厚的出马师傅讲述,在她年轻的时候,曾经见过能直接接取仙家赐予药物的仙弟子.那是一个很本分老实的农村人,在年轻的时候,偶然的机会救了一只狐狸,伴随着时间的推移,仙家机缘成熟,慢慢的会些法术.他可以在酒碗里接取仙家赐予的黑色药丸,而且这位占据报恩仙缘的弟子,在喝酒的时候,只要把喝酒的瓶子一晃悠,本来快喝完的酒,就会哗哗的溢满酒.像这样的缘分,在过去有出现过.

仙家扣仙?

很多人都说自己本来带仙,结果去一个大仙那里看过后就被扣仙了。回来再找更厉害的大仙去找回来。对于仙是不是真能扣仙,我个人的看法是这样的。

世上八万四千条修行之法,扣仙这个法门一定是有的。只是如果说任何一个仙家都会扣仙,想是不可能。这就像警察抓人一样,能抓人的警察要么是有命有令在身,要么是遇到了坏人才临时发挥职能,怎么可能凭白无故就随便抓人。

现在的出马包括部分出道仙,都是以仙家排在第一位,弟子排在第二位的。很少有个人能力修为甚高,可以管得住堂上的仙家。所以说如果一个人被另一个人扣仙了,那首先应该排除是弟子所为,即使他有心也未必支使得动仙家去扣。而真正能指挥得了仙家的高人,肯定知道扣仙里的利害所在,根本不敢轻易扣仙,除非是真的祸害人不得不扣的。对于此,个人想再加入一点想法,就是真正的高人都是有慈悲心的,不管对方的仙有多坏,只要不出人命,他都不会去管,就像佛菩萨一样,以感化心和慈悲心去对待。他们在任何时候都是心平气和的。

那为什么没人扣,仙家却不在了呢?

在这里打个比方,就像人谈恋爱一样。你在特定的时候遇到了一个合适的人,这个时候你只是个刚上班的毕业生。几年后,你做了一个部门的主管,你的择偶标准是一定会有变化的,当你遇到更有能力,更有钱更漂亮更英俊的对象时,原来那个人已经不是你的全部了。你的内心一定在悄悄的起着变化。而最后付不付出行动要看你的本质。

仙家也一样,你在没有立堂子没有什么修为的时候,去见了一个已经立了大堂可以扬名的人,仙家自然会倾向于那个人了。好仙十八家,能踩你也会踩别人的,天下带仙缘的人比比皆是。

这里也顺便说一下仙家是怎么样踩弟子的。绝大多数仙家踩到弟子都是半路踩的。被踩的弟子首先是自身带着仙缘信息的。这就像运动员一样,能成为运动员的一定是有运动天赋的,而有运动天赋的人不一并都能成为运动员。当仙家遇到比你更有天赋的人时,为了他自身的修行,他是会转向另一个人的。

只有极少数人是仙家随其下世,固定的只随这一个人到死。如果你也有这样的仙家在身,可以试试,去哪里都不会被扣。即使你胡做非为,能扣你的只有上界仙家才做的事。

有的人(其实是人仙各半)自仗着缘份特殊就胡作非为,不可一世,到处招摇,损人利己,以为没人管得了。其实上界都在看着的。一般这样的人不会到立大堂的时候就会被上方扣下仙家,被扣下的仙家不会重返天上,而是被扣在一处比如山中,继续修行,直到劫数尽了,罪过忏尽。

关于仙家被扣,大家不用太执着。仙家是自己走的不是被谁扣了。至于有的人说找人整了仙家又回来了,只是那人去和仙家沟通后,仙家又回来了。但是以后遇到更好的仙家还是会走的,这样的缘份不是固定的。想不让仙家走,只有通过自身的修行,当然不是说炼什么神通咒语,而是说要修

自己立堂子的办法(虚空看世界)

要出马的一定要知道自己是否有堂口,有仙家,没出的人都是由富到穷或受病魔缠身之苦等等,我也是其中之人所以我想写出来,让大家少花钱,少受那些黑了心(骗子)骗钱伤力的,仙家还得收拾我们,收拾我们是有目的的,是叫我们知道什么是苦中苦,穷中穷,病中病,感受苦难人的感受,自愿发慈悲心才能救苦救难于世人。这些事不用多说,出马的弟子应该知道的。

现在就说说有缘指教我的一位一指师教我的自己立堂子的办法!

有 2 种方法:一种是从大的仙家往下屡,一种是从小的仙家往上找着屡,这 2 种方法是对有堂口的人来说的,(没有堂口的人就别弄,会出事的)切记!

先说说第一种:先找纸和笔,先写掌堂教主,各位仙家教主.二排.三排教主,卑子教主,护身的,看堂扫堂的,跑马的,烟魂,写完了开始上香 12 根,插法和平时上香一样,不同的是每 3 根香为一柱,上完香做下说今天先叫咱家管事的仙家,叫各位教主管事的都到齐没到的跑马去找,香火到一半的时候看要是都齐了证明仙家都到齐了,不齐就是有没到的,那也不要紧先可到的报名,拿着写好的单子念,边念边闭眼睛观想,这时候别急等一会他自己就报名了,你的第一念就是他,别忧郁写,一个一个的写,等管事的写完了,小仙没来的等明天再写,管事的到了什么都好说,这就等于你的堂子四梁八柱到齐了,等小仙都屡完了,问座堂大教主是谁?一般掌堂教主就会告诉你的,弄全了最后把人马都说下看看有没有拉下的,说拉下的别急我 3 个月后给你们上堂单,来的先到后堂休息受香火,来的自己报名,报了名的给人家有纸写上立在堂单下就可以,3 个月后把名字写上去。一般自己立的堂子不翻堂,仙家自己帮忙立的没什么怨言。(我自己就用的这样的方法立的)

二种是先招小仙,大仙拿把不来,就叫小仙去请,方法和上差不多

不过是先招跑马的和烟魂,上香后说今天招跑马和烟魂,那位仙家在家帮看看自己家有几位跑马的和烟魂,一般在家的仙家都可以告诉你这些的,等跑马和烟魂都写上了就开始说:今天招来的跑马和烟魂帮我办件事,去找咱们自己家的教主和管事的及仙家们,找出来了我将世世代代供奉你们,如果找不回来对不起我得换人重招有本事的仙家做跑马的,感应好的话你就能看见图象或托梦告诉你。

事都办完后找个好日子把堂单写了挂上上大供。事后的 7 天自己在家打坐 10 分或半个小时的修自己的功能,打坐时不要妄想静为主。

以上就是自己立堂子的办法,如果你自己认为到时候了,可以立下看看前者我是自己做过的,所以我写这些的目的是叫和我一样受过磨难的还没出马的弟子的一点见解,借鉴。希望受苦的地马们早日摆脱困境,勿忘修正道弃邪念!!多行善事,广结善缘德行。德行好才是最大的修行,仙家才会甘心服从。

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